Jan. S. 25 октября 2012 00:05"ненасильственное сопротивление" мой мозг сложился ))
Начни вопрос с анархизма, его классики. Быть может там поймёшь азы!
с какими-то там... индийскими культурами...
короче какой отпечаток они оставили! дЫа?
Мне сам "факт" связи интересен.
Удалённый пользователь
25 октября 2012 00:02открыла ссылку, устыдилась. но читать не буду! не буду!
Господин П. 25 октября 2012 00:0220:37 Eta smotrja gde ti svoju Krasu oboznachela... ;-)
Jan. S. 25 октября 2012 00:02Мы ведь тож с любовью носимся
Здесь все носятся с любовью к себе, а не к народу. С любовью я вот, не ношусь ... ни к народу и ни к кому ... наверное. Хотя, кто знает, кто знает!
Удалённый пользователь
24 октября 2012 23:59при словосочетании "ненасильственное сопротивление" мой мозг сложился ))
ладно, быть может я просто тёмная.
речь про Толстого?
и связь его творчества (?) с какими-то там... индийскими культурами...
короче какой отпечаток они оставили! дЫа?
Удалённый пользователь
24 октября 2012 23:57недавно удивился некоторым, не знакомым мне вещам
во! вот это важно. желание копать, находить, удивляться своим находкам и делиться этим с другими. для меня лично, что Толстой, что Кришна - всего лишь чьито авторитеты и, как и положено авторитетам, окутаны легендами. А так они - всего лишь носители идей, в том числе и идеи любви. Такие же как и мы с вами. Мы ведь тож с любовью носимся
Jan. S. 24 октября 2012 23:56)) вы гоните!
Тебя, Толстого? Может ...сылка не открывается? Про что вааще разговор? Про кого и о чём?
Jan. S. 24 октября 2012 23:52по каким критериям он вписывается?
Хотя бы ... о ненасильственном сопротивлении. Я уже упоминал Ганди.
Jan. S. 24 октября 2012 23:51Взаимный интерес двух великих народов имеет
глубокие внутренние причины, не зависящие от геополитических реалий,
экономических и культурных потребностей. И русский, и индийский тип
национального характера отличает от меркантильного прагматизма Запада
неудержимое стремление к духовным горизонтам. Толстой подчеркивал, что "это
не есть плачевная слабость одного периода русской жизни или даже вообще
русского человека, а это громадная, новая, непонятная Европе, понятная
ИНДЕЙЦУ сила"(2-18,с.772). Европейское высокомерие и презрение к Востоку не
имеет под собой оснований: "У них [индусов] есть теперь все, что есть у
нас; но зато у нас нет того, что есть у них"(12,с.126).
Вот тут надыбал!
Удалённый пользователь
24 октября 2012 23:49по каким критериям он вписывается?
Jan. S. 24 октября 2012 23:45и вообще, стебешься - так для своих хоть помечай
Бхагавад изучай! Кришна всегда стебётся, а я ... жалкое подобие и марионетка его!
Jan. S. 24 октября 2012 23:44Как бы ... не о индусах разговор и насколько у Толстого голова о них болела. Лично я вижу связь в неких деталях его творчества с деталями "стыбренными" у ... индусов в виде образов "Блаватской и Компани" - компашкой.
Вполне продукт творчества Толстого вписывается в развитие схемы понимания того движения в те года.
HATE B. 24 октября 2012 23:41и вообще, стебешься - так для своих хоть помечай
HATE B. 24 октября 2012 23:35Толстой был православен. ну для начала. да его пнули под зад из церкви за лишние вопросы, так или иначе есть его письмо в изгнании там видно что он глубоко переживал по этому поводу. Об индусах он меньше всего волновался в те годы. Тем более что география никак не располагала к этому. С таким же успехом он мог быть жрецом индейцев Майа или Главным шаманом племени Тук-Тук
Удалённый пользователь
24 октября 2012 23:28Не думаю,что все так божественно просто
зря. но эт потому что мусор мешает. мусорные мысли в том числе. вас никогда кстати не посещала мысль откуда собственно в вашей голове мысли берутся и насколько они ваши?
а постоянным растройством от какой-либо проблемы можно и в самом деле загнать себя в депрессию
а постоянно подкармливание себя оптимистичными мыслями тож проблемы не решит и становится только отсрочкой для перехода в более затяжную и глубокую депрессию. ну внушаешь себе что всё будет ок, а ок всё как-то не случается. как долго можно себя так обманывать? и хде ж выход?
Jan. S. 24 октября 2012 23:24нет не писал. веды хуеды это продукт полураспада капитализма времен 88 года.
Ну ну!
Дело в том, что и тогда был период начала распада ... многие говорят о расцвете разных полурелигиозных течений в массовом сознании. От православных, до просто философских и культурных. Меня удивила бы отстранённость Толстого от этих вопросов, которые затрагивали почти все, тогда живущие. Например ... Бердяев. Фиг знает ... но в вопросе Толстой и веданта ... я ноль!
HATE B. 24 октября 2012 23:17нет не писал. веды хуеды это продукт полураспада капитализма времен 88 года. ну тыж сам пороха нюхал ну не мне тебя учить.
Jan. S. 24 октября 2012 23:11Ян, погугли твою фразу Толстого и ты удивишься. Слово в слово так "якобы" говорил Эйнштейн, Гитлер, Тесла и все все все. Включи фильтр.
Чего там фильтровать, это слова из Бхагават гиты.
Я скинул ссылку в шапке блога ... и шо по ней скажешь ... такого Толстой не писал? Я в советское время не читал такого. Тогда в стране был отличный институт востоковедения, которому можно было доверять. Инфа была отфильтрована и вобщем тайн небыло ни по каким вопросам Йндийских культур философии. Причины прятать от населения связь Толстого с ведами трудно понять, если такие были.
Народ тоже, как вижу ... удивляет такая постановка вопроса. А вообше, по худу мыслей Толстого, если погулять, то .... меня не удивляет. Он созвучен многим ... Даже Мохандасу Ганди.
- ← Предыдущая
- 4261
- 4262
- 4263
- 4264
- 4265
- 4266
- 4267
- 4268
- Следующая →
