{{подст:Служебные разделы}}Литература XI века ==
* [[1016]] (или 1030-е годы) — составление [[Русская Правда|Правды Ярослава]].
* 1020-е годы — Предположительное создание «Службы Борису и Глебу» митрополитом Киевским [[Иоанн I (митрополит Киевский)|Иоанном I]]<ref> другие авторы (А. Поппэ) предполагают, что культ Бориса и Глеба возник не ранее 1060-х годов, аргументируя это тем, что их не упоминает Иларион в «Слове о законе и благодати» </ref>.
* Конец 1020-х годов — новая редакция церковного устава Владимира, принятая Ярославом и Мстиславом (по М. Б. Свердлову).
* [[990]] (?) — [[1030]] — Архиепископ Новгородский [[Иоаким Корсунянин|Иоаким]]. В XVII веке ему была приписана так называемая «[[Иоакимовская летопись]]». Какая бы то ни было связь исторического Иоакима с летописанием чисто гипотетична.
* [[1039]] — Составление в Киеве Древнейшего летописного свода (по реконструкции [[Шахматов, Алексей Александрович|А. А. Шахматова]]).
* Между [[1037]] и [[1054]] — Согласно [[Аничков, Евгений Васильевич|Е. В. Аничкову]], создание «Слова некоего христолюбца и ревнителя по правой вере»<ref> В. И. Мансикка датирует его XIV веком </ref>.
* 1040-е годы — Согласно [[Лихачёв, Дмитрий Сергеевич|Д. С. Лихачёву]], написано «Сказание о распространении христианства на Руси». Его автором предположительно был Иларион.
* [[1043]] — Русско-византийская война. Предполагается, что рассказ о ней со слов воеводы Вышаты был использован в летописании.
* [[1047]] — Новгородский поп [[Упырь Лихой]] переписывает книгу Толковых пророков (с толкованиями [[Феодорит Кирский|Феодорита Кирского]]). Его запись на книге — древнейшая датированная запись на древнерусских книгах.
* 26 марта [[1049 год]]а (по гипотезе Н. Н. Розова; но определенно между 1037 и 1050) — произнесение торжественной речи [[Иларион Киевский|Иларионом]] «[[Слово о законе и благодати|Слова о законе и благодати]]». Также Иларион был автором «Молитвы», ему приписывается «Слово к брату столпнику» и другие сочинения.
* [[1050]] — Составление Новгородского летописного свода (по А. А. Шахматову).
* [[1051]] — поставление [[Иларион (митрополит Киевский)|Илариона]] в митрополиты Киевские. Его «Исповедание веры» и «Запись о поставлении в митрополиты».
* После 1051 — Издание Церковного устава Ярослава.
* [[1054]] (?) — Граффити в Софийском соборе в Киеве о смерти [[Ярослав Мудрый|Ярослава Мудрого]].
* Октябрь [[1056]] — май [[1057]] — Переписка диаконом Григорием в Новгороде «[[Остромирово Евангелие|Остромирова евангелия]]».
* [[1058]] — Под этим годом в Новгородской IV летописи помещено «Поучение архиепископа Луки к братьи», автором которого считается епископ Новгородский Лука Жидята.
* [[1062]]—[[1074]] — Игуменство Феодосия в Печерском монастыре. [[Феодосий Печерский]] — автор двух посланий князю Изяславу Ярославичу, восьми поучений и одной молитвы.
* Середина 1060-х — середина 1070-х годов — [[Георгий (митрополит Киевский)|Митрополит Киевский Георгий]], автор «[[Стязания с латиною]]».
* [[1068]] — Надпись на [[Тмутараканский камень|Тмутараканском камне]].
* Между [[1068]] и [[1079]] — согласно М. Н. Тихомирову, к этому периоду относится создание [[Боян]]ом своих песен.
* Между [[1069]]—[[1072]] — составление «Сказания о гибели Бориса и Глеба» (по А. Поппэ; по [[Бугославский, Сергей Алексеевич|С. А. Бугославскому]] — около 1050 г.).
* 1060-е годы — Согласно Е. В. Аничкову, составлено «Слово святого Григория изобретено в толцех»<ref> по другим авторам, в начале XII века или в конце XIII-начале XIV в. </ref>.
* 1070-е годы — «Память и похвала князю Владимиру» Иакова черноризца.
* [[1072]] — Предположительное составление Правды Ярославичей.
* [[1073]] — составление Свода [[Никон Печерский|Никона Печерского]] (согласно А. А. Шахматову). [[Зиборов, Виктор Кузьмич|В. К. Зиборов]]<ref>Зиборов В. К. О летописи Нестора. СПб, 1995. </ref> датирует этот свод 1077 годом и его автором называет Нестора.
* [[1073]] — «[[Изборник 1073 года]]», одним из переписчиков которого был диак Иоанн. Переписан с болгарского изборника, составленного для царя Симеона. В частности, в его состав входил «Список отреченных книг».
* [[1073]] — Согласно А. Поппэ, составление «Сказания о чудесах Бориса и Глеба».
* [[1076]] — «[[Изборник 1076 года]]», одним из переписчиков которого был Иоанн. В частности, включал «Стословец» Геннадия.
* Конец 1070-х годов-1089 — Митрополит Киевский [[Иоанн II (митрополит Киевский)|Иоанн II]]. Автор послания об опресноках к папе [[Климент III (папа римский)|Клименту III]], «Поучения от седми сбор на латину» и «Правила церковного Иакову черноризцу».
* 1080-е годы — [[Леонтий Ростовский|Леонтий, епископ Ростовский]], предполагаемый автор «Поучения к попам».
* 1080-е годы (приблизительно, но не позднее 1090-х) — написание «Жития Антония Печерского».
* 1080-е годы — Написание [[Нестор Летописец|Нестором]] «[[Чтение о Борисе и Глебе|Чтения о житии Бориса и Глеба]]» и «[[Житие Феодосия Печерского|Жития Феодосия Печерского]]» (по А. А. Шахматову и другим авторам).
* [[1088]] — Смерть игумена Печерского [[Никон Печерский|Никона]].
* Конец 1080-х — 1090-е годы — [[Ефрем Переяславский]], епископ (митрополит?), автор цикла сочинений о Николае Мирликийском.
* [[1093]]—[[1095]] — составление Начального свода (согласно А. А. Шахматову). Его предположительный автор (по М. Д. Приселкову) — игумен Печерский Иоанн.
* Не позднее [[1095]] — Составление и внесение в Минею «Канона святому Вячеславу» Чешскому.
* [[1095]]—[[1097]] — Датировка списка Праздничной минеи, изданной [[Ягич, Игнатий Викентьевич|И. В. Ягичем]].
* [[1096]] — Письмо [[Владимир Мономах|Владимира Мономаха]] [[Олег Святославич|Олегу Святославичу]].