Слово свобода накладывает на человека очень большие обязательства. Если Вы имели это ввиду. Или о распущенности идет речь. При полной внутренней свободе можно быть хорошим человеком.

Вообще то заметно,что лабздыкия по настоящему свободная страна,свободная от нормального общества,от научных разработок,от высоких технологий,от производства,даже от сельского хозяйства.Но как подабает свободным народам,у неё есть песни,пляски и пасталы и съев очередную порцию гороха она вновь ощущает дух свободы пускаясь в пляс.

«Представь, что люди находятся как бы в подземном жилище наподобие пещеры, где во всю ее длину тянется широкий просвет. С малых лет у них на ногах и на шее оковы, так что людям не двинуться с места, и видят они только то, что у их прямо перед глазами, ибо повернуть голову они не могут из-за этих оков. Люди обращены спиной к свету, исходящему от огня, который горит далеко в вышине, а между огнем и узниками проходит верхняя дорога, огражденная, представь, невысокой стеной, вроде той ширмы, за которой фокусники помещают своих помощников, когда поверх ширмы показывают кукол. За этой стеной другие люди несут различную утварь, держа ее так, что она видна поверх стены; проносят они и статуи, и всяческие изображения живых существ, сделанные из камня и дерева. Такие узники целиком и полностью принимали бы за истину тени проносимых мимо предметов. Когда же с кого-нибудь из них снимут оковы, заставят его вдруг встать, повернуть шею, пройтись, взглянуть вверх - в сторону света, ему будет мучительно выполнять все это, он не в силах будет смотреть при ярком сиянии на те вещи, тень от которых он видел раньше. Тут нужна привычка, раз ему предстоит увидеть все то, что там, наверху. Вспомнив свое прежнее жилище, тамошнюю премудрость и сотоварищей по заключению, разве не сочтет он блаженством перемену своего положения и разве не пожалеет он своих друзей? Обдумай еще и вот что: если бы такой человек опять спустился туда и сел бы на то же самое место, разве не были бы его глаза охвачены мраком при таком внезапном уходе от Солнца? А если ему снова пришлось состязаться с этими вечными узниками, разбирая значение тех теней? Пока его зрение не притупится и глаза не привыкнут - а на это потребовалось бы немалое время, - разве не казался бы он смешон? О нем стали бы говорить, что из своего восхождения он вернулся с испорченным зрением, а значит, не стоит даже и пытаться идти ввысь. А кто принялся бы освобождать узников, чтобы повести их ввысь, того разве они не убили бы, попадись он им в руки?» (Государство. 7, 514-517). Платон

Только тот человек свободен, который вполне сознает свое человеческое достоинство. Авербах Бертольд.

Всё просто - свобода это когда желания совпадают с возможностями

Da,Bog dal ljudjam svobodu vibora,i oni vibrali,a ....... potom estsstvenno vinoti EVrei,komunisti,ili sdam BOG!

Лично мне эта притча не нравится. Типа америкосовского кина с хэппи эндом. А что дальше? Латыши тоже ушли из "темницы" доброго короля в удобный момент. Потом стали в этого короля и в его страну плевать издалека и кидать камни, потому что король сосед обьяснил, что там вообще живут кошмарные люди, и все дела их кошмары. Ну а раз "узники заморыши" стали свободными, их пригласили пожить в семье "свободных народов" у вторго короля под попечительством и монетарным покровительством. Делать вобщем-то ничего не надо было, только плевать в плохую сторону бывшего заточения и денежку за это просить... да что рассказывать, вам это неизвестно? :)))

Жил-был в некотором королевстве юноша-молодой удачливый охотник. И угораздило его забрести в охотничьи угодья самого короля. Его немедленно схватили и доставили пред очи самого монарха. Известный своей безжалостностью , король приказал бросить юношу в сырую темницу и забыл о нем. один за другим потекли годы заточения. Узник потерялвсякий интерес к внешнему миру и даже немного свыкся сос своим мрачным существованием. Иногда его выводили на прогулки, иногда давали несложную работу, которую он выполнял механически, без искры заинтересованности. Большинству стражников он даже стал казаться полностью удовлетворенным человеком, и лишь некоторые, самые проницательные, замечали в его взгляде глубокую печаль.
Но вот в один прекрасный день на трон взошел новый и добрый король. Услыхав о несчастном пленнике, он приказал немедленно освободить его. Гонец вихрем помчался в темницу, охранники побежали открывать камеру и, выведя оттуда юношу, подвели его к распахнутым воротам тюрьмы. Узник осторожно выглянул наружу, постоял немного, как бы не зная что предпринять, а затем решительно повернулся и отправился назад в камеру, захлопнув за собой дверь.
Король прекрасно понял, что произошло, -его, по счастью отличала не тоько доброта, но и мудрость,- и отдал следующий приказ: "Каждый день приводите юношу воротам, а за ними ставьте какую-нибудь "приманку" - всякий раз новую и все дальше от ворот."
Стражники так и сделали. В одно утро "приманкой" послужил дружелюбный разговорчивый крестьянин, на другое - новая одежда, на третье - блюдо с яствами на лужайке. Мало-помалу узник терял привычку к серой казематной жизни. Каждое новое явление незнакомого для него мира дарило ему небольшой глоток свободы. И в скором времени он понял:" Да, я свободен!"
Суть притчи такова: Если жизнь кажется тебе тюрьмой, сделай для себя тоже самое.

Свобода ... хм ... Бог захотел свободы и из этого произошли все неприятности в мире. Непомню кто сказал ... давно это было! :))  Свобода - достижение одного над другим, где свобода первого носит временный характер. Свобода не противоречит предопределённости, она сама несёт её из других планов, ею осознанных или неведомых. Свобода обязательно несёт в себе творческий порыв в создании добра или зла для изменения мира. Творчество и свобода - неразрывные понятия, творчество без свободы - не творчество, а комерческая деятельность, торгашество. Вообще ... философий свободы почему-то нет. Если только не американский суррогат, тот что нам впихивают как зелёную французскую тётку из русской меди, стоящей с факелом в руке что бы осветить нам мир америки.