Rabinovičs emigrē uz Ņujorku .Atklāj smalku kašer /ebrejiem pieņemama pārtika/ restorānu , virs durvīm uzliek paziņojumu ,,Arābiem ieeja aizliegta,, .Kādu rītu restorānā iegriežas izteikti arābiska paskata apmeklētājs. Oficiants skrien pie Rabinoviča jautāt, ko lai tagad darot.Tas padomā un saka :

- Nevēlos skandālu.Pasniedz viņam kafiju un sviestmaizi , bet par divkāršu cenu ! Vairāk viņš te nenāks .

Oficiants dara , kā teikts.Nākošajā dienā pusdienlaikā arābs atkal ir klāt.Šoreiz oficiantam tiek vēlēts iekasēt trīskāršu samaksu par pusdienām.Arābs paēd,paslavē garšīgo ēdienu un jautā , vai varot uz vakaru pasūtīt galdiņu 10 personām.Rabinovičs padomā un liek oficiantam :

- Labi , rezervē galdiņu , bet rēķinu - desmitkāršo !!!!

Vakarā atnāk arābu kompānija , pasūta izmeklētas vakariņas , bez iebildumiem samaksā milzīgo rēķinu . Nākamajā dienā pie smalkā košer restorāna durvīm parādās uzraksts ,,Ebrejiem ieeja aizliegta ! ,,

Katrā aņukā ir sava mācība .Naudas vara lielos paceļ , mazos - padara maziskākus.
Skota Ficdžeralda romānā ,,Lielais Getsbijs,, šī tēma ir izvērsta nopietnākā līmenī - parādīts, kad nauda ir līdzeklis mērķa sasniegšanai un kad nauda ir - pašmērķis.