Освободись прежде всего от страха смерти, потом от страха бедности.  Если хочешь убедиться, что ничего худого в ней нет, сравни лицо богача и лицо бедняка. Бедняк чаще смеется от души; никакая тревога не жжет его в глубине; если и придет какая забота, она уйдет, как легкое облачко. У тех, что слывут счастливыми, веселье притворно, а печаль мучительна, как скрытый нарыв, - мучительна  тем более, что порой нельзя быть откровенно несчастным и надо среди горестей, разъедающих сердце, играть счастливца. Мне часто приходится приводить этот пример, потому что в нем яснее всего виден мим человеческой жизни, назначающей нам такие роли, каких нам не сыграть. Кто это  спесиво  шествует на подмостках и говорит, закинув голову:
    Я - Аргоса властитель!
    Завещал Пелоп
    От моря Геллы вплоть до Ионийских вод
    Простертую державу мне?…
    Раб, получающий пять мер зерна и пять денариев!  А кто вон тот, не знающий удержу в спеси и кичливо верящий в свое могущество, тот, который говорит:
    Молчи, о Менелай. иль от моей руки
    Падешь!
    Ему платят поденно, и спит он под лоскутным одеялом!

Луций Анней Сенека (4-й год до н. э., Кордуба — 65-й, Рим) — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.

Философы античных времен ___вещали ___о вечном и правильном ___а__ вместе с тем___ жили очень богато__ Почему они говорили ____ что надо презирать богатство____ а владели им? Называли___ жизнь презренной___ и ___ жили ___ однако? Говорили ___ что надо пренебрегать здоровьем____ сами____ тщательнейшим образом___ его оберегали и желали его____ в лучшем виде? Считали____ что изгнание - звук пустой___ говорили ____"что дурного в перемене места жительства"?____ а между тем___ старались___ по возможности___ состариться в своём отечестве? Они считали ___ что между____ долгой и короткой жизнью____ нет разницы ___ однако___ если ничто не мешало ___ старались  продлить____ свою жизнь___ и спокойно насладиться____ глубокой старостью. Но они говорили ___ что всё это____ следует презирать___ не в том смысле___ что этого не надо иметь___ а этим надо обладать____ без тревоги___
Катится философия___из века__в век

Изменить порядок вещей мы не в силах — зато в силах обрести величие духа, достойное мерило добра, и стойко переносить все превратности, не споря с природой. («Нравственные письма к Луцилию», CVVII)